德不孤必有邻
文/得 堂

　　大凡搞艺术的人，必先立品，正如清代学者杨守敬云：‘‘游于艺者，一务品高，二求学富，三须艺娴。”
　　在广州，活跃着一群来自外省的艺术家(有些尚未成家)。我接触过很多，零零总总恐怕不下百人，这当中，有些是仰其名而不得多见，有些是知其人或见其作品而不愿多见。所以，能常来常往者不过二三十人，艺清便是与我往来最多的旅穗书画家之一。
　　白石老人说过：“夫画者，本寂寞之道，其人要心境清逸，不慕官禄，方可从事于画……”。老人只说不慕官禄，却没说不求钱财，所以，旅穗书画家几乎都是为淘金而来，当然也有为艺术而来的，说得准确一点是为实现自身价值而来。赚钱没什么不好，况且在当今社会没钱是万万不能的。人民币是好东西，放在你口袋和放在我口袋确实是不一样的，刘大为不也经常跑到沿海经济发达地区画一两张四尺斗方来体现一下自身的价值!君子爱财，取之有道。在旅穗书画家队伍当中，有些人是靠坑蒙拐骗来获取钱财的，在他们心目中，“人间哪有真情在，能骗一块算一块”。这些人在广州生活多年，没有一个真心朋友，艺清可不是这种人。他靠着对艺术的孜孜以求和在朋友面前的真实不虚来维系自己的人格尊严，他知道“多一个朋友多一条路”的真正内涵。
　　有言论认为，真、善、忍是衡量好人与坏人的唯一标准，我发觉，艺清正是这一标准的忠实坚守者。他不惜青春的消磨，不怜自身的苦痛(我曾见他来广州的第二年便大病一场，回东北老家治疗了一年之久)，一如既往地画他的山水(也画点花鸟)，刻他的印章，与世无争，与人无求，一晃十年。我常常鄙视那些搞了几十年艺术的老先生，他们的修养竟不如一个三十出头的小伙子，难怪赚不到钱。
　　艺清起初是搞篆刻，后画国画，取法金陵八家中的宋文治、魏紫熙等前辈。有人说，学宋文治的山水很难跳出来，这倒未必。艺清曾徘徊于白山黑水之间，游趟于粤北湘西之域，两上黄山，两次游三峡，三游漓江，试图通过写生，于真山真水注入真性情，从而形成自家面目，先后搞了几次写生作品展，均受到圈内人士的好评。最近听说艺清的画被几个画廊收购，已经供不应求了。
　　艺清年轻，发展的空问还很大。我想，只要耐得住寂寞，把在朋友面前那份纯真和对艺术的那份执着保持下去，定能实现自己的人生价值，定能成为白石老人所说的“画界有人品之真君子”。