论书法作品中的自然意象美
 虞 晓 勇

【提要】
自然意象美是书法意境美的重要组成部分，本文立足于古代文献，对自然意象美的定义、表现途径以及形成自然意象美的历史文化原因加以了研讨，希望由此能从一个侧面解析书法美的内涵。

【关键词】
书法美    自然意象

　　古人在论书法美的根源时常常会提到书法美源于自然美，他们强调书家在创作中应该融入富有意趣的自然美形态，从而在作品中形成独特的自然意象美。例如：传蔡邕《笔论》云：
　　为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。
　　又崔瑗《草势》云：
　　观其法象，俯仰有仪，方不中矩，圆不副轨。
　　又传卫铄《笔阵图》［1］云：
　　一 如千里阵云，隐隐然其实有形。、如高峰坠石，磕磕然实如崩也。ノ     陆断犀象。  百钧弩发。 万岁枯藤。 崩浪雷奔。 劲弩筋节。
　　又传王羲之《书论》云：
　　每作一字，须用数种意：或横画似八分，而发如篆籀；或竖牵如深林之乔木，而屈折如钢钩；或上尖如枯杆，或下细如针芒；或转侧之势似飞鸟空坠，或棱侧之形如流水激来。
　　又张怀瓘《文字论》云：
　　仆今所制，不师古法，探文墨之妙有，索万物之元精，以筋骨立形，以神情润色，虽迹在尘壤，而志出云霄，灵变无常，务于飞动。或若擒虎豹，有强梁拏攫之形；执蛟螭，见蚴蟉盘旋之势。探彼意象，入此规模，忽若电飞，或疑星坠。气势生乎流便，精魄出于锋芒。观之欲其骇目惊心，肃然凛然，殊可畏也。
　　所谓“法象”，本义是指一切自然现象，“法”和“象”都有形象的意思，如《周易•系辞上》云：“是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时。”若加细指，“象”一般指天象，而“法”则指地形，如《周易•系辞下》云：“观象于天，观法于地。”古代书论家往往借用“法象”的概念来表示能够体现大自然各种美感的书法艺术形象。如崔瑗在《草势》中就提到：“观其法象，俯仰有仪，方不中矩，圆不副轨。”他是说，草书的艺术形象应该具有自然物象的美感，其虽然有高低起伏的变化，但却有一定的法度规则。......(更多文字和图片资料，请与《书画世界》编辑部联系)